viernes, 17 de junio de 2016

Sumaq Radio

                                   

                                                       Sumaq Radio




RESUMEN: En el presente artículo científico se ahonda en los conceptos generales de radio, además, profundiza la importancia de las radios comunitarias, teniendo en cuanta que la radio comunitaria se ha convertido con el pasar de los años, una herramienta indispensable para el desarrollo de las comunidades, las personas puede reconocerse, identificarse y, además comunicarse entre ellas, por ende, la radio comunitaria es el instrumento que ayuda  a visibilizar las experiencias de los distintos sectores poblacionales. También se investiga el estudioso de audiencia, tomando los cambios culturas de la ciudadanía y así poder realizar una coherente y establecida programación.

PALABRAS CLAVE: Radio/ radio comunitaria/ audiencia/ programación/ identidad/cultura

SUMMARY: In this article scientist delves into the general concepts of radio, also it deepens the importance of community radio stations, taking into account that community radio has become with the passing of the years, an indispensable tool for community development , people can recognize , identify and also communicate with each other , therefore , community radio is the instrument that helps to visualize the experiences of various population sectors. the student audience is also investigated , taking cultures change of citizenship and thus able to make a coherent set schedule .

KEYWORDS: Radio / community radio / audience / programming / identity / culture

Resumen: En presente científico artículo ahondar concepto general de radio, además, profundizar importancia radio comunitarias, kapuspa en cuanto que radio comunitaria se karany convertir con pasay watakunaq, huk herramienta indispensable desarrollo ayllukunaq, runakuna se, se y, además se pay, por ende, radio comunitaria kan instrumento que yanapan a visibilizar experiencia de poblacional sector. maskhan estudioso de audiencia, upispa rantikuna cultura ciudadanía y akna/aqna ruway atiy huk/huq coherente y programación tiqsiy.

PALABRA: Radio/ Radiar comunitaria/ audiencia/ programación/ identidad/cultura 



A pasado mucho tiempo desde su creación y aún es el medio más importante en la sociedad, la humanidad ha evolucionado y el medio también, siempre se adaptado después de su creación a las revoluciones a través del  tiempo, hoy a pesar que la tecnología ocupa y a despojado medios de comunicación y por ende a tomado relevancia en la humanidad, este medio se mantiene y sigue el camino de la revolución técnica y tecnológica, es muy grande, no por tamaño, sino por su trascendencia, es un medio que no mide elites, culturas, tradiciones, idiosincrasia, es un medio que trabaja con todos y para todos.
A pesar que muchos “Periodistas empíricos” , están prostituyendo al medio, y que muchas veces, se ha llevado al concepto que es un medio de comunicación para cualquiera,  aunque no se tenga conocimiento profesionales para ser parte de ella. Pero aún este medio sigue allí, llevando la mejor información a todas las áreas geográficas, sigue allí produciendo interacción asertiva, activa y empática por todos los ciudadanos conscientes y firmes, que saben la gran relevancia que tiene el medio para revolucionar a la sociedad
 En este artículo científico, con el apoyo académico de grandes investigadores de la comunicación, también desde la formación ciudadana, teniendo en cuenta  que el medio que vamos  a llevar a investigar, contribuye a la integración y organización, además construye identidad e influye en los comportamientos individuales y sociales.
De tal manera, que el medio que vamos a tratar en todo el artículo como punto principal, será la Radio.
La importancia de la radio como medio de difusión, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que ésta representa como medio en sí, ya que posee, una calidad intima de tú a tú, que la mayoría de los otros medios no tienen. (Romo Gil, 1987)
Además, es el medio de comunicación más trascendental e indicado para nuestra constante interacción con el mundo exterior, su misión y visión está ligada totalmente a la audiencia, el cuál es la columna vertebral de sus existencia, además es su motor para que la radio elabore día a día magníficos programas para la interacción y desarrollo de los ciudadanos.
 “La radio es un medio de comunicación accesible, íntimo, mágico. Posee el poder de suscitar entre las generaciones recientes, por medio de la voz y del sonido, las más insólitas expectativas, y la capacidad de desencadenar en las generaciones anteriores evocaciones nostálgicas y conmovedoras” (Leopoldo Ortega Carmona, 2008,pg.11).
Luego que muchos investigadores de medios de comunicación lo han expresado, gracias a un apoyo de  estudios estadísticos, se sabe que a través del tiempo, la radio es el medio más utilizado por todos y todas, y que siempre ha tenido una audiencia consolidada, que al margen de las diferentes oscilaciones naturales, se considera firme e identificada con el medio de comunicación
Es por ello, que la ciudadanía, no pierde el buen gusto de escuchar, porque saben que “Ningún otro medio de comunicación colectiva tiene tantas posibilidades de utilizar el factor  imaginal como la radio. La capacidad y sentido de intimidad que produce la radio es uno de sus privilegios; la facilidad de transmisión y de recepción, su riqueza (…) La radio es una fuente ligera y manejable de entretenimiento y de información instantánea. (De radio en radio: el escenario radiofónico).
Además, de tener la radio como sello la información instantánea, también tiene otro don, el de ubicuidad, el cual hace único a la radio, a tener más rápido las fuentes. Estas dos características por lo principal, promueven opciones de facilidad de incorporar nuevos formatos, mayor y verdadera participación de forma activa  de la ciudadanía, y para que estas singulares características, aún prevalezcan en el medio y seguir siendo únicas en la radio, se trabaja día a día de forma eficiente y técnica.
Tomando en cuenta, que en el presente artículo científico, estamos enfatizando a la radio como un medio que contribuye a la integración y organización de la sociedad, y para poder profundizar los conceptos y entendimientos de la radio, también nos enfocaremos en la radio comunitaria, ya que la emisora comunitaria, por su naturaleza, es una empresa económica y una organización social con objetivos culturales y políticos.
Nos empeñamos a buscar mayor información sobre la radio, con respecto a la comunitaria, porque existe mucha investigación académica sobre ella. También, porque hoy cada vez más, existen grupos de ciudadanos que aspiran a contar con medios propios para impulsar sus agendas, incentivar la pluralidad informativa y de voces, ante el avasallante homogeneidad informativa cotidiana. Ante la invisibilidad impuesta por los medios tradicionales a sus propias necesidades.
Esas ne­ce­si­dades cre­cien­tes de ex­pre­sión de las ma­yo­rías y mi­no­rías sin ac­ce­so a me­dios de co­mu­ni­ca­ción, y su rei­vin­di­ca­ción del de­re­cho de co­mu­ni­ca­ción, de li­bre ex­pre­sión de ideas, de di­fu­sión de in­for­ma­ción ha­ce im­pe­ran­te la ne­ce­si­dad de bus­car bie­nes y ser­vi­cios que les ase­gu­ren con­di­cio­nes bá­si­cas de dig­ni­dad, se­gu­ri­dad, sub­sisten­cia y de­sa­rro­llo.
“El in­te­rés de la ciu­da­da­nía pa­ra im­pul­sar es­pa­cios de ra­dio­difu­sión co­mu­ni­ta­ria ha­bla de un avan­ce de­mo­crá­ti­co en nues­tro país, de un en­ten­di­mien­to acer­ca de la im­por­tan­cia del de­sa­rrollo so­cial in­te­gral, equi­ta­ti­vo y jus­to, y de una pro­mo­ción de una cul­tu­ra po­lí­ti­ca de res­pe­to y to­le­ran­cia, don­de la so­cie­dad par­tici­pa, opi­na y ge­ne­ra pro­pues­tas co­rres­pon­sa­bles. El Sis­te­ma In­te­ra­me­ri­ca­no de De­re­chos Hu­ma­nos ha de­sarro­lla­do ins­tru­men­tos pa­ra la pro­tec­ción y pro­mo­ción de es­tos de­re­chos, y re­co­no­ce el pa­pel que las emi­so­ras co­mu­ni­ta­rias tie­nen en el ejer­ci­cio de la li­ber­tad de ex­pre­sión y pen­sa­mien­to, las so­cie­da­des, es­pe­cial­men­te en Amé­ri­ca La­ti­na.” (Aleida calleja, beatríz solis, 2005, pg. 19)
Pa­ra la UNES­CO “la fun­ción prin­ci­pal de la ra­dio co­mu­ni­ta­ria, in­clu­ye in­cen­ti­var los pro­ce­sos de­mo­crá­ti­cos de ma­ne­ra lo­cal, dán­doles ‘voz’ a los po­bres y mar­gi­na­dos; in­cre­men­tan­do la di­ver­si­dad de con­te­ni­dos y el plu­ra­lis­mo de in­for­ma­ción a ni­vel lo­cal, pa­ra de es­ta ma­ne­ra re­fle­jar y pro­mo­ver la iden­ti­dad, ca­rác­ter y cul­tu­ra lo­cal; fo­men­tan­do la crea­ción de vo­ces y opi­nio­nes di­ver­sas, así co­mo la ex­pre­sión in­di­vi­dual, alen­tan­do a la par­ti­ci­pa­ción, la in­no­va­ción y el com­par­tir in­for­ma­ción”
Cuando la UNESCO  asevera que la radio comunitaria tiene como gran característica el pluralismo de información, se puede entender como la posibilidad de que las personas puedan compartir sus ideas, opiniones y lo más relevante, posiciones distintas, sin discriminación ni censura alguna, además, están abiertos a diferentes enfoques ideológicos, es decir, deben inclinarse por la divulgación de todas las opciones políticas que expresan una ideología.
“La radio comunitaria es el instrumento que ayuda  a visibilizar las experiencias de los distintos sectores poblacionales: A través de los micrófonos de los medios comunitarios estos sectores poblacionales, principalmente los socialmente excluidos, tienen la posibilidad de ser protagonistas a partir de sus propias historias y realidades, haciendo acción al discurso de la democratización de la palabra, del acceso a la información” (La radio comunitaria, una empresa social sustentable).
La radio comunitaria se ha convertido con el pasar de los años, una herramienta indispensable para el desarrollo de las comunidades, las personas puede reconocerse, identificarse y, además comunicarse entre ellas. Es un difusor cultural adaptado perfectamente al contexto donde se ubica, sus ondas reflejan la realidad cultural, sus canciones, música y escritura, las radios comunitarias son los mejores estandartes de nuestra cultura.
“La acción comunitaria genera cultura colectiva y esto es lo que hace que los seres humanos seamos constructores de la historia. Por eso, la vida social emerge como una construcción de ambientes de vida a partir de procesos comunicativos (…) La emisoras comunitarias están llamadas a ser oportunidad para que las personas y las organizaciones de las comunidades locales generen sus propios espacios de interacción y a través de ellos expresan sus visiones de la realidad y las propuestas de acción para el logro de una convivencia armoniosa e impulsadora del desarrollo colectivo”(La radio comunitaria, una empresa social sustentable).
Las emisoras comunitarias son un factor de acercamiento, un puente, un paso hacia el otro, no para que el otro se convierta en los que nosotros somos, sino para que él pueda ser lo que es. No se trata de tener más, sino de ser. Es necesario que sea claro que el objetivo de la radio comunitaria no es el de hacer algo por la comunidad, es, más bien, el de dar una oportunidad a la comunidad para que haga algo por ella misma, como por ejemplo poseer el control de su propio medio de comunicación.
“De los residentes con sus quejas y reclamaciones por teléfono o la respiración boca a boca. En la comunidad, casi todas las personas se conocen y saben lo que está sucediendo a sus vecinos y parientes. Si todos los que trabajan en la derivación de radio, noticias diarias, el locutor ya tendrá algo para hablar sobre el programa. Otra buena idea es armar un equipo de reporteros de la comunidad popular. Esto rompe con la mera situación receptor del oyente. Tratar de reclutar a un grupo de oyentes está siempre en el programa. Pueden ir en directo desde cualquier teléfono y
comentar sobre el tema del programa. Estos reporteros populares también pueden hacer investigaciones y entrevistas con la población, el tratamiento del tema en discusión. Lo único es que esta idea necesita una llave híbrida a su incorporación, recuerde que debe priorizar noticias de la comunidad, ciudad, región, estado, el país y el continente, en ese orden. Por último, en los casos más importantes, tales como guerras, noticias del mundo, que pueden tomar de diarios y
principales portales de Internet. La radio comunitaria también siempre debe tratar de conseguir
cortesía de las firmas principales periódicos de la ciudad” (Para fazer RÁDIO COMUNITÁRIA com “C” maiúsculo, Ilza Girardi Rodrigo Jacobus, pg 57)
Muchos se preguntan cómo sobrevive las emisoras comunitarias, bueno las emisoras participativas nacen sin grandes recursos económicos, muchas veces basta la habilidad y el ingenio del poblador o campesino para hacerla realidad. El funcionamiento de estas emisoras se puede instalar con recursos mínimos y la generosa entrega de los vecinos, dirigentes, comerciantes, que permite la producción de la emisora.
El adecuado costeo de las operaciones, las políticas de ahorro, el trabajo voluntario y la búsqueda de fuentes primarias y alternas de financiamiento son piedras angulares para garantizar la vida económica y social de la emisora.
Por ello, las radios comunitarias no solo sobreviven con donaciones periódicas de los ciudadanos, por un lado, porque a un futuro, las radio se vuelven dependiente de las donaciones, y eso traerá consigo dificultades financiera a largo plazo. Por ello, la radio también puede sobrevivir a este mundo de las comunicaciones, generando  recursos suficientes para su financiamiento, labores en su dinámica diaria y desarrollos de proyectos viables y sostenibles.
Por ejemplo, la radio comunitaria, puede transmitir directamente eventos recreativos, deportivos, académicos y de movilización social, también, en la formulación y gestión de proyectos de desarrollo social, que se logra a través de diseño de estrategias de comunicación orientadas a los diferentes componentes de la vida humana, además, en la participación en licitaciones y convocatorias públicas, es allí donde los diferentes organizamos gubernamentales y empresariales muchas veces realizan convocatorias para la presentación de proyectos comunicativos, es allí donde la emisora comunitaria debe estar preparada con un equipo humano y técnico que acompañe y respalde metodológicamente esas convocatorias.
La radio comunitaria, no solo sobrevive desde el punto financiero, la radio tiene vida, a través de la gran, creciente y continúa audiencia que adquiere, pero para poder lograr un gran número de audiencia,  se tiene que realizar una buena programación.
Para lograr una eficiente, acertada y adecuada programación, lo más consecuente que se puede hacer, es un estudio de audiencia, “Generalmente, una emisora de este tipo está abierta a que la misma gente manifieste su desacuerdo y proponga alternativas a la mejora de los programas que se presentan, logrando que haya más interacción con su público y una mejora en lo que se ofrece dentro de la programación, como servicio y como producto” (Milton César Flores Córdova, Diciembre del 2006, pg. 59).En el estudio de audiencia, se hace una investigación profunda de todas las características, cotidianidad y actividades de los ciudadanos, sin eludir edades, sexo, costumbres, tradiciones, cultura, ideologías, clase social, lugar de residencia y las características sociodemográficas, por lo que el tamaño y la composición de la audiencia resultan imprescindibles para el medio de comunicación.
Teniendo en cuenta que “La audiencia se puede definir como el conjunto de individuos que entran en contacto con un medio, en este caso, la radio, por un tiempo determinado. Dicho de este modo resulta comprensible que la audiencia sea el principal destinario del medio y el objetivo hacia el cual se dirige toda su actividad  y el contenido de sus mensajes. En este sentido, los programadores de la radio han tenido siempre un particular interés en cuantificar a sus oyentes, tratando de averiguar, por ejemplo, el lugar de escucha o la emisora seleccionada” (Jon murelaga ibarra).
“El poder de la audiencia y de sus públicos radica en  el ejercicio de la libertad, en la elección de lo bueno o lo malo de los medios; en la  voluntad para escoger lo primero, y la inteligencia para evaluar lo que está en  juego” (Daniel Fernando López Jiménez, 2006, pg. 3).
Pero debemos enfocarnos, que la audiencia de hoy, ya no es la misma del siglo pasado, la de hace veinte años, como todos los estudios de comunicación lo constatan, la radio era sumamente activa, y la audiencia en su mayoría pasiva. Ahora, han cambiado los papeles, la audiencia ya no es la pasiva, es protagonista, activa  y principal fin para el funcionamiento de la radio.
Es por ello, que cuando se realiza el estudio de audiencia, se tiene en cuenta la transformación de la nueva audiencia, y que muchos la han llamado Audiencia híbrida. De tal manera que los estudios, se concentran en “Las culturas urbanas, las migraciones, los procesos simbólicos de los jóvenes y el mercado informal que son las principales dinámicas socioculturales que generan e incrementan los procesos de cultura hibrida” (Denise cogo, pg. 3).
Es por ello que “En la programación radial están presentes las audiencias en cuanto han sido transformadas, por la lente pero constante seducción que han ejercido en ella la industria de la cultura” (Juan Guillermo Buenaventura)
La nueva cultura no ha cambiado por sí sola, existe un factor trascendental que ha producido este gran cambio, un cambio que se viene fabricando día a día, y este factor conocido ya por todos, es la tecnología, el cual, hoy existe una globalización cultural, donde la distancia ya no es un problema, porque aproxima a los que están lejos, favorece el conocimiento recíproco entre culturas antes desconectadas y un acceso más diversificado de sectores amplios a los bienes y mensajes moderno
Pero también este cambio de audiencia que va de la mano de la tecnología, tiene sus limitaciones, por ejemplo, se pierda la identidad cultural, el trabajo social, la ayuda mutua, lo colectivo, además, trae consigo el individualismo, la alienación y enajenación especialmente por los jóvenes.
Estos cambios desfavorecen y minimizan los proyectos como una radio comunitaria, el cual, como expresábamos anteriormente, la emisora comunitaria, tiene como objetivos, integrar, reconocer y lograr por cada uno de los ciudadanos orgullo por su pueblo.
De tal manera que el estudio de audiencia de una radio comunitaria, también toma en cuenta los avances tecnológicos en la sociedad, para no quedarse atrás con estos cambios, pero la radio ciudadana utiliza “La tecnología que debe funcionar para generar el derecho igualitaria la cultura no solo como espectadores, sino también como productores y generadores. Las distancias entre el pueblo y la cultura y la tecnología deben, de modo necesario, acortarse (…). Se trata de poner el acento y la inversión en aquellos que menos tienen y que, perversamente, más dificultades encuentran para acceder. Esta es la única manera de asegurar que la tecnología, sea “buena” para todos. Porque, la verdad de Perogrullo, los avances no son positivos por propia inercia, sino por la dirección que se les otorgue. Para direccionar, pero no solo para eso, sino también para proponer con que avanzar, levantando la bandera de la soberanía cultural” (En la ruta digital cultura, convergencia tecnológica y acceso, pg.49).
Es por ello, que el ejercicio del estudio de audiencia en una radio comunitaria, no es igual a lo que realizan un radio comercial, el cual ellos se basan a las necesidades de los consumidores, que éstos deben poder contar con una vasta y diversificada oferta de bienes y mensajes, representativos de la variedad internacional de los mercados.
En cambio de la radio comunitaria no tiene  fin comercial, sino social, el cual realiza  sus estudios de audiencia, para desarrollar programas sumamente íntegros, “Un programa que se dedique a revalorar, a rescatar y a hacer que el pueblo redescubra y vuelva a apreciar sus auténtico folklore (no el seudo-folklore comercial estandarizado que suelen producir las campañas editoras de discos comerciales, sino el verdadero acervo de música creada por el pueblo en sus festividades tradicionales), ya es un aporte valioso y estimable al tipo de radio que aquí está esbozando. Es contribuir que el pueble reencuentre sus identidad, el valor de su propia cultura y por ahí, su propia dignidad personal. Como una tarea de nuestro quehacer radiofónico renovador, lo que llamamos “El cambio de escenario cultural”, que estimule en el pueblo una rutina de conciencia de su realidad y vaya devolviendo la noción de sus propia dignidad, es un objetivo pedagógico modesto, pero posible, aún en la condiciones externas más limitantes; y que vale la pena emprender” (MARIO KAPLÚN, 1999, pg. 47).
Las experiencias de la radio comunitaria cada vez se van generalizando, muchos pueblos jóvenes que rodean grandes ciudades, y distritos especialmente de la sierra y lugares olvidados y vulnerados por el gobierno de turno, hoy cuentan con una radio comunitaria. A pesar de las limitaciones que poseen desde el  punto de vista técnico y del reducido alcance, se ha demostrado como un importante vehículo para recoger la voz popular y fomentar, promover y desarrollar a todos los sectores el intercambio de experiencias sociales y culturales de la zona.


CONCLUSIONES:

Ø  En una emisora comunitaria se abren espacios para el debate y el intercambio de ideas, opiniones y experiencias entre los diversos actores sociales que forman parte de la comunidad o se relacionan con ella.

Ø  Las radios comunitarias, han construido en sus décadas de existencia  una legitimidad y una incidencia social, con mucho más nivel de continuidad, de permanencia, de estabilidad en sus propuestas que el sistema de medio comercial.

Ø  La radio comunitaria ha sido vanguardia en el uso tecnológico,  genera condiciones para experimentar, por cuestiones políticas se genera las condiciones para articularse con sectores de la producción del conocimiento digital, electrónico y tecnológico.

Ø  Un proyecto de radio comunitaria, es un proyecto identitario, político, social, antropológico, que va acompañando y construyendo los procesos de transformación de las poblaciones



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