lunes, 16 de marzo de 2015

El mundo es angosto y Ajeno

Resumen: La globalización concede la posibilidad de crecer, extender y desarrollar nuestros conocimientos y creatividad, pero cada vez que la “arrebatadora” globalización  penetra en un país, las culturas y tradiciones de ese pueblo se van perdiendo, ya que la globalización impone sus leyes, normas y costumbres y crea una sociedad globalizada, convirtiéndonos ciudadanos adictos a las compras, a la tecnología y a la falta de comunicación directa teniendo como producto final a ciudadanos enjanados.
Palabras claves: Globalización / Cultura / Tecnología / Comunicación directa / Enajenación

La cultura es el rasgo que identifica a cada comunidad humana, es aquella arquitectura que las comunidades humanas consideran más perdurables que sus templos de mármol, pero temo decir que esos templos de mármol en la actualidad se están derrumbando cada vez más, producto de esa gran e imparable fuerza arrebatadora llamada Globalización.
En el mundo no hay lugar ni rincón donde no se haya hablado de la Globalización, aquella que hoy en  la actualidad ha logrado numerosos avances tecnológicos y dando pase a grandes mercados, logrando la expansión de muchos consorcios, y generando una aceleración entre el intercambio comercial de diferentes naciones
En lo que respecta al ser humano a cada uno de nosotros interiormente nos concede la posibilidad de crecer, extender y desarrollar nuestros conocimientos y creatividad, ya que estamos en contacto con regiones del planeta, a las cuales nos sería muy difícil acceder de otra manera
La globalización es muy importante para el desarrollo del país, pero es de criticarse hasta que punto tiene sentido esta aceleración económica y en qué medida tiende afectar de una nación o de un pueblo, ya que en una cultura global se pierde todo el sentido de comunidad, solo se busca los intereses comerciales, por ejemplo las visitas a los shopping centers no tienen como objetivo el consumo puro y necesario, estar en él, hace arte del consumo simbólico, muestra un status de la persona, enajenando con ello a las comunidades más pobres y afectando su forma de vivir
La reorganización cultural a tomado un papel muy importante respecto a los medios de comunicación, la nueva era de la Internet a echo que cada día el hombre esté más cerca de quien quiera estar, pero paradójicamente a ocupado el tiempo que quizás el en siglo pasado lo tenían libre pare establecer una conversación con los padres y vecinos, la internet a enfrascado por completo el tiempo libre del ser humano, y cada día se va perdiendo la costumbre por relacionarse a través de la comunicación oral.
A las personas que nacieron hasta el siglo pasado creo que gozaron como lo llamo unas “buenas vacaciones”, jugando con los vecinos hasta varias horas de la noche, eso juegos tan difícil de olvidar, el lingo lingo, el salta soga y muchos más, Pero ahora veo que los que nacen con la computadora en la mano, los de este siglo se divierten con los juegos de la internet, algo que no le encuentro tanta emoción y diversión como aquellos juegos inolvidables.
No solo los niños de milenio, los jóvenes cuando están reunidos, ya ni conversan, están cada uno con el celular, o están en el Facebook, en el wasap o en los juegos, pero cada día la comunicación directa toma menos importancia ante la sociedad.
“La aprehensión cultural cuando está huérfana de ideas y propósitos raigales mata la creación humana, y la globalización neoliberal de la cultura lo único que puede “aportar” es el intercambio de actividad y productos enajenados y con ello las crisis de los valores y los vacíos existenciales”. (Rigoberto, P.)
Las empresas transnacionales con la globalización se extienden al mundo, pero se ven afectadas las microempresas y empresas nacionales, sin ir muy lejos en nuestro país pasa todo esto, ahora las empresas, los supermercados, las aerolíneas y hasta las tierras de cultivo son extranjeras ya nada es nacional, y todo ello trae como consecuencia la mano de obra barata que beneficia de grandes empresas transnacionales.
Los medios de entretenimiento en televisión, y cine permiten determinadas representaciones, valores originales y propios de una sociedad que se viene impuesta en otros  territorios, los símbolos culturales dejan de ser de nuestra cultura y pasan a ser consumidores por agentes sociales de otras procedencias, lo cual genera efectos patológicos en la vida cotidiana de las personas, como los usos de violencia física para conseguir objetivos, las guerras que hacen para tener intereses económicos y políticos.
Este artículos defiende la conservación de las costumbres, tradiciones de nuestro pueblo y no volverse alienado ante la moda occidental que arrasa con todos los continentes, pero hay culturas que son machistas, que las personas deben hacer las cosas según los antiguos lo dicen, agrediendo la integridad física y psicológica de las personas, el cual se fundamentan en costumbres ancestrales, debemos tomar en cuenta que estos límites jamás deben atentar contra los derechos humanos. La defensa del multiculturalismo no representa el abandono de los principios éticos universales
“Si la cultura es una “condición esencial” de la naturaleza del hombre, entonces las costumbres y factores culturales deben preservar la integridad humana. Los derechos humanos deben estar encima de la tolerancia y del multiculturalismo”. (Volpe P, Fabrizio)

En este mundo globalizado solo unos pocos tienen el poder de decisión, como los países occidentales y el gran imperialismo “yanqui”, impiden que los países latinoamericanos puedan emprender acciones en contra sin resultados aun perjudicados.
Desde una mirada crítica el destino del mundo es prometedor ya que diversas organizaciones indígenas, desempleados, ecologistas, anhelan un mundo democrático. La búsqueda de un cambio global, persiste en la memoria colectiva en nuestro país ya que existen un numero minoritaria que siente que la vida de antes era mejor y que la forma de vida sencilla sin de lado la familia en post de crecimiento personal, social y económico.

Para vivir en tiempo de la globalización se requiere una mayor reflexión, conocimientos y sabiduría por partes de las personas y la cultura. Los que permanecen son formas de convivencia, de vida comunitaria, teniendo claro que es importante mantener nuestra propia cultura y no sobrevalorar a otras culturas y razas.

Por ello la globalización queda definida como la expansión económica de un país altamente desarrollado englobando en su economía a un país menos desarrollado lo que provoca en su conjunto la cultura de este país, así como la tecnología, la política y las comunicaciones se vean grandemente influenciados por las características del país altamente desarrollado; dando inicio o una abertura para que crezca una cultura que es totalmente ajena a las de este país.
“El verdadero éxito de la globalización se determina en la medida que la misma permita disfrutar a cada persona de los bienes básicos de alimento y vivienda, educación y empleo, paz y progreso social, desarrollo económico y justicia.”. (Juan P, II)

Síntesis de conclusión:
                       
Ø  La tecnología digital permite la posibilidad de abrir es espectro a más señales, para buscar mayor representación, nuevas formas de empatía, otras propuestas y un debilitamiento real de las empresas tradicionales
Ø  Hoy en día se puede describir una forma particular de la globalización de la cultura: El surgimiento y la difusión de ideas y creencias acerca del planeta y de la humanidad misma. Aún cuando las personas siguen arraigadas a una cultura local o nacional, cada vez le resulta difícil vivir en ese lugar si están desconectadas del mundo en donde están situadas.
Ø  La globalización es un proceso de cambios sociales y políticos asociados a la evolución de las comunicaciones, tecnología, transacciones monetarias y ciencias ecológicas.
Ø  La cultura, como hemos visto, si se ha ido modificando, desprendiéndose de ciertos elementos. Eso se percibe más en los jóvenes, los cuales viviendo en una época de grandes modificaciones tecnológicos, laborales y educativas han tenido que enfrentarse a esa sociedad “Occidentalizada”, lo cual para ser aceptados tienen que cambiar su forma de pensar vivir, actuar y vestir.


Referencias:

Barreto Margarita. (1996). Ciudadanía, Globalización y Migraciones. 2015, de NAyA Sitio web: http://www.naya.org.ar/articulos/global01.htm

 Lewis Gates Henry. (2012). La globalización es un fenómeno biológico y social. 2015, de Artículos claves Sitio web: http://articulosclaves.blogspot.com/2012/02/la-globalizacion-es-un-fenomeno.html

  Manuela. (2006). Globalización, ciudadanía y derechos: la ciudad multicultural. 2015, de Un pacto global Sitio web: http://www.fuhem.es/media/cdv/file/biblioteca/PDF%20Papeles/95/Globalizacion_ciudadania_derechos_Mesa.pdf

Francisco Miro Quezada (2015). La autoestima y la Globalización. El Comercio. 12.












































































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